书画趣事之王羲之：以字易鹅

“唐诗晋字汉文章”是称赞不同的中国文化精品中的上乘之作。“晋字”指的就是闻名天下的晋代大书法家王羲之的书法。

      以字易鹅是说王羲之用自己写的书法交换大鹅的故事。原来王羲之非常喜欢鹅，而晋代的鹅是价高难得之物。有一孤居老妇养有一只鹅，善鸣。王羲之听说后就亲自去老妇家中，没想到，老妇人听说大书法家王羲之要光临寒舍，就杀了大鹅烹之，万分敬重地款待王羲之。不论过多久，提及那只大鹅鹅，他都惋惜不已。后听说一道士有好鹅，王羲之又亲去求购，道人要他亲笔抄写一篇《道德经》，可以换一群鹅，王羲之欣然提笔，至此留下以字易鹅的佳话。



由此可知，王羲之爱鹅绝非虚妄。王羲之不会是漫无目的的只是随便就爱鹅，只是为了那只鹅“善鸣”就去带着朋友访求，也不是那位山阴道士养的好鹅，王羲之看见了就坚持要买，却被以写一部《道德经》交换。风流任率至此，也不是见啥就要换啥的。他怎么不拿字去换鸡、换彘呢?也许鹅的形态、形象本来就是一副高傲的、挺直的样子，不比其他动物的猥琐、蠢笨、龌龊。假如很轻易得到，王羲之也就不用去费那么大的神了。其根本原因还是那时的鹅价格很高，得来不易，而好鹅的得到就更不轻易了，所以王羲之宁愿费时费力地去写一部黄庭经去换下那一群鹅;不然，他的字岂不是也太易于索取而显得贱价了么?



魏晋风流，即使风流也是有当时的社会经济和风尚要求的，是要与自己的身份、身价和社会地位相适应的，不然就不可能发生。尤其在王羲之这么聪敏、显达、才俊的人来说，就更是如此了。他又是一个耿直、傲诞的人，和骠骑将军王述的关系终生都不谐和，须知王述是从小就和他齐名的人物，对他也非常看重且仰慕，但他对王述却“甚轻之”，看不起人家，认为王述是不能和他齐名的，最后因为王述的职位凌驾他之上，他即“深耻之”，遂“称病去郡”，辞职回家了，且在父母的坟茔上祭告自誓，心里非常哀痛忧伤。所以，像他这样的人，是不可能心里没有轻重地去做那些愚蠢的看不出聪明的事体的。即如孤姥的鹅、道士的鹅，也显出他的聪明、高贵，风流倜傥。